KOTA KINABALU: Mereka yang bukan berasal dari Sabah sering keliru dengan nama-nama pelik yang digunakan penduduk pelbagai etnik di negeri itu.
Nama-nama pelik seperti Mogumbirak, Tigabelas, Ponyrace, Samalia Cuba dan Rothmans sering menjadi bahan gurauan dan menimbulkan tanda tanya di kalangan masyarakat pelbagai etnik di Sabah.
Namun, terdapat cerita menarik di sebalik bagaimana nama-nama tersebut diberikan seperti dalam kes melibatkan seorang bekas Pengarah Jabatan Arkib Negeri Sabah, Datuk Datu Tigabelas Datu Zainal Abidin.
"Agak sukar untuk membawa nama ini. Di sekolah, saya sering diusik dan sukar untuk berkawan tetapi saya belajar membiasakan diri dengan keadaan itu," katanya.
Beliau berkata, nama tersebut diberikan selepas kematian tragik berturut-turut yang menimpa keluarganya.
Nama itu sebenarnya diberikan untuk menyelamatkan nyawa beliau.
"Sebelum kehadiran saya, ibu bapa saya memiliki 12 cahaya mata dan kesemuanya meninggal dunia.
"Mereka (ibu bapa) mendapatkan nasihat daripada penduduk kampung di Kota Belud termasuk bomoh dan mereka memberitahu sama ada memberikan saya nama unik atau menyerahkan saya kepada keluarga angkat," katanya.
Tigabelas berkata, doktor yang menyambut kelahirannya mencadangkan nama tersebut kepada ibu bapanya selepas mengetahui mengenai kematian adik-beradik saya.
"Selepas mengetahui saya anak yang ke-13, dia mencadangkan agar saya dinamakan Tigabelas.
""Saya percaya, saya anak ke-13 yang bertuah kerana hanya saya seorang terselamat. Ibu melahirkan dua anak selepas saya tetapi mereka turut meninggal," katanya.
Dalam kebanyakan kes melibatkan nama aneh, ibu bapa yang buta huruf pada 1960 dan 1970 merupakan penyebab utama.
Mereka memberikan nama berdasarkan bunyi atau memilih perkataan popular seperti Ponyrace atau jenama rokok terkemuka seperti Rothmans atau Benson.
Mogumbirak, seorang lelaki dari etnik Rungus berusia 50 tahun yang berasal dari Kudat menarik perhatian tanpa diminta.
Pekerja buruh, Samalia Cuba yang namanya diangkat sempena dua negara iaitu Somalia dan Cuba enggan memberikan sebab keluarganya memilih nama tersebut.
"Tidak apalah, tidak payah tanya. Saya ada kerja sekarang," katanya ketika dihubungi Ahad.
Oleh DURIE RAINER FONG
Memang unik nama Tigabelas ini dan juga makna di sebaliknya. Ponyrace juga menarik. Saya pernah nampak juga nama- Timun Babi yang didaftar bawah SPR.
BalasPadamhttp://sembangatok.com/2012/04/17/lawak-mak-cik-nama-timun-babi-wujud/
Apakah maksud nama penulis- Durie Rainer pula?
BalasPadamwalau pelik mcm mana pun nama kita, ia adalah identiti kita.
BalasPadamYa, jangan pula ketawakan budaya kita. Hanya rakyat Sabah dan Sarawak sahaja yang faham mengapa kita selalu memberikan nama unik kepada anak-anak.
PadamTidak kisahlah nama pelik ka bukan, yang pentingnya warganegara tulen.
BalasPadamBetul, SPR sudah membuktikan bahawa nama-nama ini adalah pengundi Sah yang betul-betul wujud di Sabah.
PadamSPR harus mengenalpasti nama pengundi.
PadamOrang tua2 ni mungkin kekurangan sangat nama dulu, tu la nama anak jadi pelik2.
BalasPadamTambah lagi kebanyakan mereka ini buta huruf, jadi apa saja ayat yang mereka tahu terpaksalah gunakan itu.
PadamNama Durie Rainer pun ada pelik sikit but in a good way.
BalasPadammempunyai nama2 seperti itu dah perkara biasa di Sabah dan Sarawak, selalunya golongan tua yang mempunyai nama sedemikian.
BalasPadamYa ke? Nampak pelik sahaja. Walau apapun, buatlah siasatan, jangan pula diberi peluang untuk mereka ini mengambil kesempatan.
PadamKeunikan nama yang ada mungkin ada sebab yang berlaku.
BalasPadamNama pengundi yang diragui harus disingkir dari senarai.
BalasPadamHarus disiasat latar belakang khas nama yang diragui.
BalasPadamjika diragui, lucut dari senarai sahaja.
BalasPadamPelik itu apa maksud sebenarnya? Namanya tidak berkelayakan? Namanya bukan nama orang biasa dan cuma rekaan?
BalasPadamBuatlah siasatan yang wajar.
BalasPadamNama-nama pelik seperti Mogumbirak, Tigabelas, Ponyrace, Samalia Cuba dan Rothmans sering menjadi bahan gurauan dan menimbulkan tanda tanya di kalangan masyarakat pelbagai etnik di Sabah.
BalasPadamNama sebegini nampak seperti rekaan dan bukannya nama benar. Harus juga pihak JPN member penjelasan.
Sabah is a practical and visible example of unity in diversity. Sabahans of all diverse ethnic groups are able to live, learn, work and play together in the spirit of 1Malaysia. “In fact the spirit of 1Malaysia has long existed in this ‘Land Below the Wind’.
BalasPadamAll Malaysians not to take unity and harmony for granted but to make continuous efforts to promote, nurture and reinforce these vital prerequisites for the success and survival of Malaysia.
BalasPadamUnity in diversity is one of the hallmarks in multiracial, multi-religious and multicultural Malaysia.
BalasPadamThe Rukunegara which was formulated in 1970 is our guide for nation-building and should be respected by all. It is a shared vision for national unity. Its principles should always be upheld and practised for Malaysians must never take for granted the stability, peace and harmony that had been attained so far.
BalasPadamThe Rukunegara, through its five tenets – Belief in God, Loyalty to the King and Country, Upholding the Constitution, Rule of Law, and Good Social Behaviour and Morality – have formed the principles of nationhood and these should be embedded in the young generation who are the future leaders.
BalasPadamAt present, any people were taking unity and harmony for granted. This is not a healthy development for in a multi-racial, multi-religious and multi-cultural country like Malaysia, continuous efforts must be made by all Malaysians to nurture and reinforce unity and harmony”.
BalasPadamMalaysians must be prepared to reduce their strong sense of ethnicity in order to achieve “Bangsa Malaysia” and they should start accepting each other as Malaysians regardless of race and religion.
BalasPadamMalaysians of different ethnic origins must always be conscious of the need to have mutual respect for one another. They must always remain vigilant and be conscious of the sensitivities of our respective religions and cultures for the sake of inter-racial harmony.
BalasPadamThe process of establishing a united Malaysian nation in response to the first challenge of Vision 2020, was a continuous one and what has been achieved so far must be nurtured and reinforced.
BalasPadamAll plans for the nation’s economic growth and all corrective measures to address the country’s social imbalances, he pointed out, would only be meaningful if they were geared towards national unity.
BalasPadamProgrammes of action for Malaysians of all races should continue to aim at nurturing and strengthening the spirit of love, loyalty and unity for the country. The spirit of patriotism and unity must always be cultivated and nurtured particularly among the young generation.
BalasPadamContinuous efforts must be made by all to strengthen racial harmony and religious tolerance at every level of our society. In the days ahead, the creation and sustenance of national unity must be given the highest priority for unity is vital to ensure the continued growth of Malaysia as a secure, peaceful, progressive and united nation.
BalasPadamUnity must first start with the individual. If there is unity in a person’s thoughts, emotions and actions, it will be reflected in how they treat others.
BalasPadam